|
+ نوشته شده در شنبه سی و یکم مرداد ۱۴۰۵ساعت 4:46 توسط مهدی
|
نهم ربیع الاول غدیر ثانی ️ روز کندن جامه سیاه #غدیر ثانی روز ۹ ربیع الاول(به درڪ واصل شدن عمر بن خطاب لعنت الله علیه بدست حضرت ابولؤلؤ ڪاشی و عمر سعد ملعون .) ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و نهم مرداد ۱۴۰۵ساعت 13:3 توسط مهدی
|
🔷 #مهدی ارواحنا فداه در #قرآن ( ۶ ) 🔷 برکت پس از ظهور 🔷کَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ. همانند دانهای که از آن هفت خوشه بروید. (البقره، ۲۶۱) 🔷 عالم شافعی، جمالالدین مقدسی دمشقی در کتاب عقدالدرر از علی بن ابیطالب علیهالسلام روایت کرده است که در توصیف امام مهدی علیهالسلام فرمودند : 🔷 «مهدی، فرماندهان خویش را به گوشه و کنار سرزمینها میفرستد تا عدالت را میان مردم اجرا کنند... و شر از میان برود و خوبی پابرجا بماند... گندمی که کاشته شود، هفتاد برابر از آن برداشت میشود.» (۱) 🔷 مؤلف: این سخن و اشارهای آیهٔ کریمه به عصر امام مهدی علیهالسلام برمیگردد، و ظاهر آن منحصر به همان عصر هم باشد. زیرا حدیث علائم و نشانهها و پدیدههای آن عصر نورانی را میدهد. 🔷 پیامبر خدا صلیاللهعلیهوآله فرمود: «علی، داناترین فرد پس از من به تأویل قرآن و آنچه نمیدانید، هست.» (۲) 📚 مهدی عج در قرآن - آیت الله سید محمد شیرازی 🆔 http://alititle.blogfa.com 🆔 http://T.me/alititle 🆔 http://Aparat.com/alititle110
+ نوشته شده در چهارشنبه چهاردهم مرداد ۱۴۰۵ساعت 14:50 توسط مهدی
|
🔷 #مهدی ارواحنا فداه در #قرآن ( ۵ ) 🔷حضرت قائم آزمایشی برای مؤمنان 🔷 «وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ» و شما را با ترس، گرسنگی، از دست دادن سرمایه و جان و محصولات زراعی آزمایش میکنیم و به صابران بشارت بده. (البقره، ۱۵۵) 🔷 حافظ قندوزی حنفی در ذیل این آیه، شریفه به استاد خود از محمد بن مسلم از امام جعفر صادق علیهالسلام روایت کرده است که حضرت فرمودند : 🔷 حضرت قائم ، آزمایشی برای مؤمنان از سوی خداست. گفتم: آن آزمایش چیست؟ 🔷 حضرت آیهی پیشگفته را تلاوت نمود و فرمود: منظور از ترس ، بیماریها ؛ مراد از گرسنگی ، گران شدن قیمتها ؛ مقصود از نقص در اموال ، قحط سالی و مراد از آزمون در جانها مرگ عمومی (واگیری) و مراد از نقص در ثمرات ، نیامدن باران است که خداوند به بردباران دربارهی آنها مژده داده است. 🔷 پس حضرت فرمود: ای محمد! اینها که گفته شد تفسیر و تأویل آیات خدا را جز راسخان در علم نمیدانند و ما راسخون در علم هستیم. (ینابیع المودة، ص ۵۰۵) 📚 مهدی عج در قرآن - آیت الله سید محمد شیرازی 🆔 http://alititle.blogfa.com 🆔 http://T.me/alititle 🆔 http://Aparat.com/alititle110
+ نوشته شده در چهارشنبه چهاردهم مرداد ۱۴۰۵ساعت 14:49 توسط مهدی
|
🔷 #مهدی ارواحنا فداه در #قرآن ( ۴ ) 🔷سوره بقره - ۳۱۳ یار در کنار کعبه 🔷فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَمَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا در انجام دادن کارهای خیر از یکدیگر سبقت بگیرید. هر کجا باشید خداوند، همهی شما را گرد میآورد. (بقره/۱۴۸)
🔷مؤلف: عبارت «امّة معدوده» در قرآن حکیم آمده است. خداوند میفرماید: وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ (و اگر عذاب را تا وقت معیّنی از آنها به تأخیر انداختیم، به جای توبه به ریشخند میگویند: چه چیز آن را به تأخیر انداخته است. هود/۸) که تفسیر آن، به خواست خداوند متعال در سورهی هود خواهد آمد. خلاصهی آن چنین باشد که: گروه اول از یاران امام مهدی علیهالسلام به تعداد رزمندگان بدر، ۳۱۳ نفر میباشند. در آغاز ظهور از گوشه و کنار زمین در یک ساعت معیّن، به قدرت خداوند، منتقل به مکه خواهند رفت، همانطور که در قصهی تخت بلقیس میبینیم، وصی حضرت سلیمان یعنی آصف بن برخیا در یک چشم به هم زدن آن تخت را از یمن به بیتالمقدس آورد. 📚 مهدی عج در قرآن - آیت الله سید محمد شیرازی 🆔 http://alititle.blogfa.com 🆔 http://T.me/alititle 🆔 http://Aparat.com/alititle110
+ نوشته شده در چهارشنبه چهاردهم مرداد ۱۴۰۵ساعت 14:49 توسط مهدی
|
🌺 #مهدی ارواحنا فداه در #قرآن ( ۳ ) 🔷 سوره بقره - کاملکنندهی تعالیم پیامبران 🔷 وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ... و هنگامی که ابراهیم از سوی پروردگارش با کلماتی امتحان شد و سربلند بیرون آمد. (بقره، ۱۲۴) 🔷 حافظ سلیمان قندوزی حنفی از مفضل بن عمر روایت کرده است که گفت: از امام صادق علیهالسلام دربارهی گفتار خداوند عزوجل: «وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ» پرسش کردم. 🔷 حضرت فرمودند : همان کلماتی بود که آدم به پروردگارش عرض کرد و توبهاش پذیرفته شد و آن کلمات این دعاست: 🔷 «يَا رَبِّ! أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ إِلَّا تُبْتَ عَلَيَّ.» (پروردگارا! به حق محمد، علی، فاطمه، حسن و حسین از تو میخواهم که توبهی مرا بپذیری.) 🔷 پرسیدم: ای پسر پیامبر خدا! معنای عبارت «فَأَتَمَّهُنَّ» چیست؟ 🔷 حضرت فرمودند : یعنی با حضرت قائم #مهدی که دوازدهمین امام و نهمین امام از نسل امام حسین علیهالسلام است ، کامل میشود. 🔷 مؤلف: «ابتلی» یعنی امتحان و آزمایش، و معنای حدیث این میباشد که خداوند متعال ، پیامبرش حضرت ابراهیم خلیل علیهالسلام را با اسامی پیامبر خدا صلیاللهعلیهوآله و دوازده امام امتحان کرد. 🔷 اما حقیقت آزمایش چیست؟ آیه اشارهای به آن ندارد ، ولی در احادیث شریفهی دیگر آمده است که این آزمایش ، فروتنی برای برتر دانستن آنها و اعتقاد به پیروی از راه آنان میباشد . 📚 مهدی عج در قرآن - آیت الله سید محمد شیرازی 🆔 http://alititle.blogfa.com 🆔 http://T.me/alititle 🆔 http://Aparat.com/alititle110
+ نوشته شده در چهارشنبه چهاردهم مرداد ۱۴۰۵ساعت 14:48 توسط مهدی
|
🌺 #مهدی ارواحنا فداه در #قرآن ( ۲ ) 🔷 سوره بقره - دوازده چشمهی جاری 🔷 فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا 🔷 علامهی بزرگ سید هاشم بحرانی در کتاب غایة المرام از ابن شاذان در کتاب المناقب المائة من طریق العامة (یکصد حدیث در مناقب اهلبیت از طریق اهل سنت) آورده است که ابن عباس گفت: شنیدم پیامبر خدا ﷺ فرمود: 🔷 «هر که خوشحال باشد از این که از من پیروی میکند، باید که ولایت علی بن ابیطالب و فرزندانش را که از نسل من هستند بپذیرد؛ زیرا اهلبیت، گنجینههای دانش من هستند.» 🔷 جابر بن عبدالله انصاری برخاست و پرسید: ای پیامبر خدا، تعداد امامان چقدر است؟ 🌺 پیامبر ﷺ فرمود: «خداوند، تو را بیامرزد که از من پرسش کردی... تعداد آنها برابر با چشمههایی است که موسی بن عمران جاری ساخت، هنگامی که با عصایش به سنگ زد و از آن دوازده چشمه جاری شد.» 🔷 مؤلف: چنانکه پیامبر ﷺ دوازده امام را به چشمههایی تشبیه فرموده که در قرآن آمده است، ما نیز به این آیه و سخن پیامبر تبرک کرده و از دوازده امام پیروی میکنیم.( غایة المرام ۲۴۴) 📕 مهدی عج در قرآن- آیت الله سید محمد شیرازی 🆔 http://alititle.blogfa.com 🆔 http://T.me/alititle 🆔 http://Aparat.com/alititle110
+ نوشته شده در چهارشنبه چهاردهم مرداد ۱۴۰۵ساعت 14:47 توسط مهدی
|
🌺 #مهدی ارواحنا فداه در #قرآن ( ۱ ) 🔷 سورهی بقره - امام غایب 🔷 هُدًى لِلْمُتَّقِينَ. الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ. قرآن، هدایتی برای پرهیزگاران است. آنهایی که به غیب ایمان میآورند. (بقره ۲ و ۳) 🖌 حافظ سلیمان قندوزی حنفی در کتاب ینابیع المودة از جابر بن عبدالله انصاری روایت کرده است: جندل بن جناده بن جبیر یهودی نزد پیامبر ﷺ آمد و پرسشهایی کرد و سرانجام به دست پیامبر ﷺ اسلام آورد. حدیث مفصل است و در بخشی از آن آمده است: 🍀 مرد یهودی دربارهی جانشینان پیامبر ﷺ پرسش کرد. پیامبر ﷺ آنها را شمرد تا این که فرموند : 🍀 پس از حسن بن علی العسکری علیهالسلام، پسرش محمد است که مهدی، قائم و حجت نامیده میشود. او از چشمها پنهان میگردد و سپس قیام میکند. هرگاه قیام کند ، زمین از عدالت و دادگری پر شود همانطور که از ستم و بیداد پر شده است. خوشا به حال آنهایی که در دوران غیبت او صبور باشند ، خوشا به حال آنها که بر دوستی او پایدار میمانند. اینها گروهی هستند که خداوند در کتاب خودش آنها را چنین توصیف کرده است: ☘ «قرآن، هدایتی برای پرهیزگاران است. آنهایی که به غیب ایمان میآورند.» 🔷 مؤلف گوید: متقین همان پرهیزگارانی هستند که به امام مهدی علیهالسلام ایمان آوردهاند که در پردهی غیبت است؛ زیرا غیب یعنی چیزی که از حواس پنجگانه پنهان باشد، چنانکه خداوند هم غیب است؛ زیرا با حواس پنجگانه درک نمیشود. جهان آخرت نیز غیب است؛ زیرا از حواس پنجگانه پنهان میباشد. امام مهدی علیهالسلام نیز غیب است؛ زیرا در دوران غیبت، به شکلی که همه بتوانند ایشان را ببینند، دیده نمیشود. ( ینابیع الموده ۴۴۳ ) 📕 مهدی عج در قرآن- آیت الله سید محمد شیرازی 🆔 http://alititle.blogfa.com 🆔 http://T.me/alititle 🆔 http://Aparat.com/alititle110
+ نوشته شده در چهارشنبه چهاردهم مرداد ۱۴۰۵ساعت 14:46 توسط مهدی
|
|
👁️ شمارنده بازدید
۱۲٬۵۸۴
مجموع بازدیدهای وبلاگ
|
