مصاحبت ابوبکر با پیامبر صلی الله و علیه و آله  درغارثور ؟

از امتیازاتی که ذهبی در تاریخ الاسلام برای ابوبکر به شمار آورده و او را به همین دلیل شایسته خلافت دانسته این است که می گوید آیه 40 سوره توبه  " ثانی اثنین اذ هما فی الغار اذ یقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا " در حق ابوبکر هنگام همراهی او با پیامبر                صلی الله و علیه و آله درغار ثور نازل شده است .

ما در این هنگام دو مطلب را بررسی می کنیم :

1 – آیا ابوبکر در غار با پیامبر صلی الله و علیه و آله  بوده است ؟

2 – اگر نزول آیه در شان کسی نشانه خلافت است ، علی بن ابی طالب امیرالمومنین علیه السلام که آیه های مختلفی در زمان ها و موقعیت های حیات پیامبر صلی الله و علیه و آله  در شان او نازل شده بعنوان خلیفه از سوی اهل سقیفه انتخاب نشد ؟

پاسخ سئوال اول :

بخاری در صحیح خود بر نازل نشدن آیه غار در حق ابوبکر ابی قحافه صحه گذاشته است ، زیرا که عایشه عنوان کرده "هیچ آیه ای از قرآن در حق ما نازل نشده است " ( صحیح بخاری جلد 6 – تاریخ ابن کثیر جلد 3  و ... ) و این مطلب را عایشه در حضور هزاران تن از صحابه در عصر معاویه از جمله برادرش عبدالرحمن ابی بکر و مروان حکم بیان کرد و همگی آنها ادعای وی در این زمینه را قبول کردند . این دلیلی بسیار قوی بر دروغ بودن اخبار روایات شده درباره حضور ابوبکر ابی قحافه در غار می باشد و اگر چنانچه عده ای از اصحاب اعتقاد به حضور ابوبکر در غار داشتند حتما بواسطه آیه غار و حضور ابوبکر در آن کلام عایشه را نغز کرده و با آن مخالفت         می کردند . دلائل دیگر بر عدم حضور ابوبکر در غار ثور با پیامبر صلی الله و علیه و آله  را استاد ارجمند آقای نجاح الطائی در کتاب ارزشمند " صاحب الغار ابوبکر ام رجل آخر؟ " بررسی نموده است و ثابت شده شخصی که بعنوان همراه پیامبر صلی الله و علیه و آله تا غار ثور بوده " عبدالله ابن اریقط ابن بکر " بوده است . لکن فریبکاران حزب قریش اقدام به اجرای نقشه تغییر در نام  ابوبکر نمودند تا نام وی موافق " عبدالله بن بکر " گردد ، به همین سبب نام ابوبکر را که " عتیق " بود به " عبدالله " تغییر دادند . ( مختصر تاریخ مدینه دمشق ، ابن عساکر ، جلد 13 )  و تنها مطلب باقیمانده ایجاد تغییر بین " ابن بکر " با " ابی بکر " بود و برای گروه فریب و تزویر در زمانیکه خط عربی فاقد نقطه بوده ایجا چنین تغییری بسیار آسان بوده است . اینگونه تحریف ها تا آنجاست که نام " عمربن حطاب " به خاطر سبک شمردن " ابن عاص " حرفه حطائی یعنی هیزم شکنی به " عمربن خطاب " تغییر داده اند . ( شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید جلد 8 ) این در حالی بود که اسم ساختگی خطاب به گوش احدی از صحابه نرسیده است .

بنابراین همراه پیامبر صلی الله و علیه و آله  در غار ثور " عبدالله بن اریقط بن بکر " بوده است . حال با فرض اینکه همراه پیامبر صلی الله و علیه و آله  در غار " ابوبکر " باشد و آیه در شان او نازل شده سئوال دوم را بررسی می کنیم :

ادامه در قسمت ب